法律的演讲稿
演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在当下社会，越来越多人会去使用演讲稿，你写演讲稿时总是没有新意？下面是小编整理的法律的演讲稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
法律的演讲稿1
早上好！
最近学校出现了一些违纪现象，如到校门口的小店买零食吃、动手打人，损坏公物……如此种种，令人担扰，同时也催人深思。因此，我今天讲话的主题是“做遵纪守法的小学生。”
先听这样一个例子，前不久，某小学高年级的几位学生，趁老师不备，翻围墙去了一家游戏厅，因琐事和厅内的闲散人员发生了争执，并用刀捅死了一名人员。从这宗惨剧我们可以得到什么教训？守法可以使惨剧避免！趋利不可忘法！
那么，什么叫遵纪守法？
人们在社会生活中遵守有关纪律，依法办事，严格恪守法律规范就叫遵纪守法。有的同学认为，讲纪律就没有自由，讲自由就不能受纪律的约束。这种看法是错误的俗语说：没有规矩，不成方圆。自由是相对的，是有条件的。鸟在空中飞翔，它们是自由的；鱼在水中嬉游，它们是自由的'。但如果把鸟放入水中，让鱼离开了水，那么它们不仅得不到自由，而且很快就会死掉。人走在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱闯马路，被车辆撞倒，那就失去了行走的自由。
因此，世上没有不受约束的自由。如当你走进阅览室，里面静悄悄的，只能听到偶尔翻书的沙沙声。对于想看书的人来说，这一片宁静多么宝贵！因为人人都遵守阅览室规则，大家可以享受这静心阅读不受干扰的自由。若有人守纪律，高声谈笑，这自由就消失了。
学校里，同学间总会有些矛盾和摩擦，同学们要互相关心和尊重，友爱相处，团结合作。如遇意见相左，出现矛盾的情况，一定要冷静处事，决不可意气用事，更不可挥拳相向，伤及自身或他人。我奉劝同学们遇事要冷静，要有法纪观念，不能做害人害己的事。
小学生正担负着努力学习，将来建设祖国的重任，祖国、社会都要求我们知法懂法、遵法、守法。我校有着严肃的校纪和优良的校风，我们作为福新小学的学生，更应该与同学和睦相处，理智冷静地对待和处理问题，让我们严格要求自己，让我们无愧于祖国，无愧于社会！
我的讲话完了，谢谢大家！
法律的演讲稿2
大家知道法官凭什么来判定谁是谁非吗？
对，就是法律。你一出生就成了这个世界的一分子，成了受法律保护的公民。法律就会赋予你一定的权利和义务，自由和约束。权利是够广泛的了，比如，每一个人都有生命权、荣誉权等等，在遇到伤害时，要拿起法律的武器保护自己的权利。我们享有的自由也是广泛的，但我们的许多行为还必须受到约束。别忘了，约束是为了让你飞得更高、更远，你必须为自己的行为负责，千万不要因为一时的异想天开而断送了自己的前程。做什么事都要先想一想，这样做对自己有什么害处，对别人有什么害处，对社会有什么害处，不要违背了自己的良心，甚至触犯了法律。
大家都知道，助人为乐是大力提倡的社会公德，但在帮助别人时也要想一想，不要好心办了坏事，害人又害已。cctv－12的《法律讲堂》栏目讲过这样一个故事：有一个叫刘阳的孩子，他很讨厌同班同学沈强，于是，这请他的好友李严帮忙报复，刘阳先介绍沈强和李严认识。李严想了一个计策。有一天，他们三人放学后没有直接回家，一直玩到天黑，李严和刘强把沈强骗到没有人的地方，抢走了沈强的'笔记本电脑，还威协他不让他告诉老师和家长。最后沈强的家长还是知道了，到派出所报了案。李严和刘强受到了法律的严惩。李严不能明辨是非，盲目替朋友帮忙，不仅害了自己，也害了他的好朋友。
类似的例子还有很多，比如帮人隐藏偷来的东西，就会犯窝藏罪，包庇别人犯罪会犯包庇罪等等。
我们年纪还小，不懂的东西很多，我们可要好好学习呀，千万不要做个小小的法盲，但我们只要记住最基本的一条就可以了，那就是：勿以善小不不为，勿以恶小而为之。
法在我身边，我们要遵纪守法。
法律的演讲稿3
尊敬的各位评委,亲爱的同学们：
大家晚上好！~很高兴和大家相聚在这个美丽的夜晚，也非常感谢大家给我这次上台的机会，谢谢！我是来自服装学院艺设7班的路孝阳，今天我演讲得题目是《法律在我心中》 。
当清晨的一缕阳光暖暖的照在心头，当黄昏的一丝晚霞向我我招手，便又匆匆离去。我的心情有些沉重，小伟的故事让我震惊，引我深思。
小伟——河南省，九岁的学生，他非常想有一本《十万个为什么？》，他高高兴兴的问求妈妈，妈妈用“考上了就买，考不上就别买”，冷冷地回答他。他太想得到那本书了，欲望冲破了理智的防线，他做了一个荒唐的决定，敲诈邻居七十四岁的王奶奶，他曾多次把纸夹在王奶奶加的门缝里，大家可以想象，一个年过七旬的老人，会是怎样到位惊恐.焦虑与不安，年时已高的王奶奶，由于过度恐慌，心脏病突发，而与世长辞。但很快九岁的敲诈者，也被警察抓捕归案。
同学们：听完了故事，你有何感想？也许你会气愤的说，应该把他送到少年管教所去，也许你会平淡的说，孩子小，玩笑而已，也许你会怨恨的说，是他妈妈不恰当的爱二激他犯错，也许你会理智的说，是他心中无法律意识，而自酿苦果。是啊！每个人的成长历程中度难免会犯错，犯错并不可怕,可怕的是如何面对和改正，但若执迷不悟，一错再错，就会葬送自己的前程甚至生命。
亲爱的同学们：错与不错只是一念之差，守法与犯法只是一步之遥。法是安全的眼睛，懂法就会明辨是非，规范自己的行为，法是智慧的窗口，对人的思想进行点播，行为加以制约。法它既赋予我们权利，也会让我们肩负责任。法律对违法犯罪行为予以严惩，也为善良的人们伸张正义。我们要从小养成法律意识，养成学法、用法，遵纪守法的良好习惯，既要用法律的准绳规范自己的'行为，又要懂得拿起法律的武器保护自己和人民群众的利益。一次打架斗殴，违反社会秩序都是犯法，一次“红灯停，绿灯行”的行为是守法，这都是法的体现，法，它无时不在，无处不在，它就在我们身边，它就在我们心中。
在座的同学们：法制的社会是公平而美好的，法制的蓝天是湛蓝而深远的，法制的家园是安详而美好的，让我们携起手来，学法，知法，守法，用法，让我们的心时刻铭记法，秉持心的法剑，描绘美好的明天！
法律，要靠我们大家自觉遵守，我们要从小做起，从小事做起。我们小学生的社会经验不够丰富，却自我感觉已经是大人了，喜欢独来独往，而有时却有怀疑自己的能力，需要寻求他人的帮助，因此有些学生喜欢拉帮结派，重“感情”，崇尚“路见不平拔刀相助”，有人更是无法无天，一句话说他不对就开打，打得你求饶为止。当他们在家庭、公共场所遇到难题时，过于信任自己的狐朋狗友，而不听家长的劝阻，遇到事情不冷静，行动不想后果，喜欢“先动手”，“后动脑子”，事过之后也没任何反应，知道冷静下来发现出了大祸才后悔起来。也有些人沉迷于网络、电子游戏之中，因没钱玩游戏，常常干出不可饶恕和难以想像的事情来。后悔时，一切的一已经迟了。
同学们让法律永远在我们心中。
法律的演讲稿4
舒国滢教授从“自我”作为思考的重点的同时开始设定思考者，这是与丛书的主题“法窗夜话”的思考方式相吻合的。作为一个“自我”和“我之外”的对话，他也是在选定自己视角的同时，告诉我们一个这样的学者应有的人格特征：尽管我们无时不在既定理论的约束中，但我们始终享有思维方式选择的自由权。国滢君尽情地展示他对法的激情，而不为冷冰冰、硬梆梆的法所拘束，他将他固有的好奇心表现得淋漓尽致：譬如法的精神、制度对人的分层和整合，法典与智者的互诱关系，无序状态下在人为的秩序设置中的地位思考，以及法在冲突和和平时期中的表达方式，法作为“过程”的种种变式。
这事实上是“有限理性”和“无限激情”的学者人格的成功组合。其实，有时候国滢君不知不觉地在对“法”本身也进行把脉，比如我认为该书精华的第二部分（法：诗与思），无论是“从美学的观点看法律”还是“法律与音乐”都无不是在讲“法本身”，因为“法”从来就没有缺乏过生动，只不过是许多“法学家”本身人格和职业性“太刻板”而已。“律”正是“法”的重要特征，它有“弛”有“张”，它在“时间维度”和“空间维度”中时有“分音”时有“合拍”，它在和平时期冲突时期的涨落走向，它在法学家的思索中有时以“正义”、“共同善”为标尺，有时被认定为“活法”，有时被看成是“死法”，在价值与效用的两极下起伏、分离、综合。从某种意义上“法就是美”、“法就是律”。舒教授用一个符号学的对司法形式的“广场化”和“剧场化”的思考，本身就是对“法”表达形式一个十分深层的理解，这事实上已浸于“法”海之中了。至于该书第三部分，我认为国滢君是以一个职业法学家的身份在一场论战之后清理一些思路，对我们学科建设进行反思，这正是在“法之内”谈“法”，只不过是希冀法在多学科整合的趋势中对“法学”的忧患意识多一点。第四部分对法治的思考，对法治的历史与政治文化上的定位，对法的人格化和道德的关系作出的关注等话题，在欧洲正是十分前沿性的课题。第五部分和第六部分是作者“自我”的`扩充和智慧的获得性开放意识的“反射”，也是令我亲切和被震撼的原因。
到了我该向中国法制出版社的“法窗夜话系列”说谢谢的时刻，感谢其使舒国滢教授的“在法的边缘”一书得以付梓，尽管他让我度过了几个“不眠之夜”。在一片恬静的夜空下，我想我也悟出了一点法的道理和成为一个法学家该具备的品格。虽然淡泊不总能明志，但宁静是总可以致远的。
法律的演讲稿5
尊敬的各位领导、评委、同仁：
大家好，我是xxx。很荣幸能够站在这里。今天我演讲的题目是：《践行三个依法，法律在我身边》。
法律，由国家制定认可；法律，由国家保证实施；法律，规范着整个社会的运行；法律，时刻在我身边。
如今，法律以各种方式影响着我们的日常生活。依照法律治理国家和管理社会的方式被称为法治——古希腊哲学家亚里斯多德曾说过：“法治比任何人治做的更好。”因为民主的立法、公正的司法和负责的行政让我们在法律面前人人平等；而执法者能够保障法律不折不扣地执行。我们烟草人，对法律有一份独到的理解和感情，因为我们就是执法者，因为有一部专门为我们的工作而设立的法律：《中华人民共和国烟草专卖法》。
法律与我们的工作生活息息相关，影响着我们日常行为的点点滴滴。一个法治国家，法律威严公正，守护着人民群众；法网疏而不漏，震慑着不法分子。有法可依，有法必依，执法必严，违法必究，如此，我们白天可以安心工作，晚上能够安然入眠，不用担心自己生命健康受暴力威胁，不必害怕个人权益被强权侵占。
遵法、守法、学法、用法，对我们烟草人来说特别重要。作为一个有执法权，却缺乏强制力的单位，用篇幅有限的《烟草专卖法》和实施条例支持自己的工作，我们唯有做到更理解、更深入、更精通，方能承担日益紧迫的专卖工作，维护国家利益、维护消费者利益。
初到xx，在特情中队的那段时间，我亲身经历了落实依法办案的苦累与艰辛。为了搜集证据，我们全天候监视嫌疑人，几乎呆过了附近所有能隐蔽的地方：高速公路隔离带的冬青丛，废弃破旧的`砖房，蚊虫横行的麦田蹲守时间一长，附近住户怀疑，询问我们只能编造理由，叫来警察我们只能匆忙离开，换地点继续蹲守。全队稽查员每个人都有几十天的待休假期，队长更是多达一百多天，他曾半开玩笑地说，我退休前这假是补不完了——可是我们知道，那不是玩笑。这一切，只为烟草专卖工作取得成绩；只为烟贩不能继续逍遥法外；只为卷烟市场秩序更加井然；只为守护着这部为我们而设立的法律！
法不容情，人却有义。近年五月，稽查中队在一个零售户家中查到了假烟100多条。年过半百的店主痛哭流涕，说明自己并不清楚这些是假烟，一再央求执法队员网开一面。法律就是法律，虽然当时的情况让稽查员动容，但是按照规定，假烟还是罚没了。工作没有结束——法律的落实并不是为了让困难群体的境遇雪上加霜，净化市场正是为了让他这样的零售户可以脱贫致富。几天后烟草公司积极地向老人讲解政策法律，并向领导申请让他破格参加零售户营销技能培训、协助办理了小额融资贷款。老人激动地不知说什么好，我们的执法队员却坦然地说，这，和稽查一样，都是我们应该做的。
有的人遇事也爱讲情、理、法，但是他们心中法律总是排在最后一位，似乎不到万不得已不至于闹到法律层面上。也因为有这些托朋友、找关系的习惯，烟草专卖系统自身的遵纪守法就显得尤为重要。因此，我们有了内管科，对行业内的工作严守规章，层层把关；因此，我们有了法制科，力保专卖工作程序合法、规范进行。如今，构建法治烟草的活动蓬勃开展，我们探索着民主管理，阳光透明，依法行政、依法管理、依法生产经营的理念已经深入到每一个烟草人的心中。
是的，我们仍在探索，我们仍在努力，我们仍在坚守法律赋予我们的职责和权力，用崇实尚德的工作诠释——法律在我们身边！
演讲人：xxx
法律的演讲稿6
一切人类理性的发展都依赖于法律！
一切人类法律的发展都来源于生活！
各位老师、同学们：你们好！今天我以支教老师的身份，给大家谈一谈法律方面的问题，希望同学们进一步提高法制观念,在学法、知法、守法上有所帮助，做一名遵纪守法的好学生，同时更是抛砖引玉。结合有些年来学习法律的一些体会和认识，和大家谈一谈这方面的问题，同时，由于本人的学识和能力所限，加上时间有限，准备不足，有不当之处，敬请批评指正。我今天讲的题目是《法律与生活》——一切人类理性的发展都依赖于法律！一切人类法律的发展都来源于生活！在我们国家的宪法中规定,1999年宪法修正案：构建社会主义和谐社会，必须充分发挥法治的重要作用，树立社会主义法治理念，增强全社会法制意识。因此，作为普及法律知识、弘扬法治精神的一项基础性工作，开展法制宣传教育，是构建社会主义和谐社会的内在要求和重要保障。先哲卢俊曾喟叹：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”其实所谓枷锁在很大程度上是法律的隐喻。如果人间没有了法律的规则，将出现两种极端的局面，一者实现共产主义，社会的资源按需分配，届时国家、监狱、军队、警察等一系列暴力机构将不复存在，当然法律也因为失去了保障其实行的强制力而逐渐消亡。整个社会进入一种理想化的状态，个人的情感与道德的约束超越法律，达到完美的境界。其二种情况有可能世界将混乱一片，人们的基本权利，如生命、财产、健康、性自由等等都得不到保障，整个社会因为规则的缺失而最后崩溃，人类也将随之走向灭亡。较之二者，也许在现阶段看来，第二种状态具有出现的盖然性。由是观之，吾国吾民依然无法摆脱社会规则之清朗。
法律是规则和原则统一。法律首先是规则。法律总是表现为一条一条的.规则，规则是法律最基本的表现形式。但是，由于规则本身具有滞后性、有限性等弱点，因而，规则要和原则结合起来，要深入探究法律背后共同的东西，这样才能全面充分地掌握法律。第四，法律应该是百科全书。学习法律不仅仅需要学习法律规则方面的知识，而且需要掌握和这些法律规则有关的非常丰富的广博的知识。人的任何知识、任何经验，对他的法律理解和法律执法都大有裨益。
法律是人的行为规则，法律要规范人的行为。我觉得就有必要首先研究这个“人”是什么？经济学把“人”假定为“经济人”，伦理学把“人”假定为“道德人”，法律对“人”也有一个假定。我认为，法律对人的假定是“坏人”。霍布斯说过一句很有名的话：“如果你要了解法律，一定要从坏人的角度去看待法律，而不要从好人的角度去看待法律”。这就是霍姆斯著名的“坏人理论”。
法律作为人的行为规则，必然要涉及到对人性的基本假定，法律的“坏人理论”把人性假定为恶，具有重要的意义。
正是因为人性恶，是坏人，会做坏事，为了禁止坏人做坏事，让坏人做不成坏事，所以才需要制定各种法律规则。如人会背信弃义，所以要规定诚实信用；会出尔反尔，所以要签订合同；会损人利己，所以要规定损害赔偿；会杀人越货，所以要罚当其罪，等等。从这个角度看，人性恶是法律的基础，也是法律的渊源，有坏人才有法律，从根本上说，法律就是一套对付坏人的规则制度。另一方面，正是因为有针对人性恶，禁止坏人做坏事的各种法律规则，如背信弃义，会遭到“上帝”的惩罚；违反合同，要承担违约责任；损人利己，要损害赔偿；杀人越货，会罚当其罪；等等。既然如此，人们就不背信弃义，不违反合同，不损人利己，不杀人越货了，结果人们弃恶从善，坏人变好人。可见，法律是克服人性恶的工具，法律催人向善，正是因为有了法律，人们才成为好人。
法律的演讲稿7
亲爱额同志们：
其实在座的各位，每时每刻在考虑很多的事情，尤其是工作方面的事情，我组要谈得内容肯定也在诸位的思考范围之列了，但是为了很好的把本次作业完成，只能先把我组不成熟的点想法分享给大家，希望互帮助共同进步。
大家都知道大多的说法都是基于某种前提展开的。我组的这点小想法也不例外。我们的假设是，我们每个人都掌握了充足的法律等理论知识。问题是?我们在以后的学习和工作中还需要学习些什么?
一、先看案例和农村社会中存在的现象：
首先是，我们上周看到的江西卫视金牌调解的那个(谁来帮帮我)，我们撇开很多东西，从另一个方面来思考，是不是乡村的“无法”社会造成的?
第二是，大家都知道我国的农村，尤其是偏僻的，比较落后的西北和西南的农村，宗教观念，社会分化，面子观念等等特别的严重。比如，在村庄修的最好的建筑是庙宇或者是教堂，比如家族修家谱、建祠堂而要游街，然后引起另姓家族的不满引起的群殴，比如，异姓村子间的群殴，或者家族与家族因为前辈子说不清楚的土地引起的斗殴等等。
例子很多，时间关系不细展开。
二、通过分析，在以后工作中我们应该：
费孝通说过，“中国乡土社会······是个“无法”社会，假如我们把法律限于国家权力所维护的原则，但是“无法”并不影响这个社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。······而礼却不需要这有形的权力机构来维护礼这种规范。”
很显然，在以后的工作中我们只用法律理论跟农村当事人理论是理论不来的，尤其像我们大都在偏远的、落后的、农村工作同志来说，我们还要掌握更多的“社会常识”。我组先列举几点：
一是，若我们在工作中考察宗教因素，将宗教的代表人物正确引导，让其树立对我们工作有利的态度，可能在很多时候，我们遇到的纠纷就可以利用人们对宗教的认同和责任感来维护秩序。
二是，面子观念和熟人社会是我们大家都知道的'，假如，我们把“长老统治”遗留下来的老人代表道德权威和舆论权威，很灵活的运用这对于我们工作中也是有利的。
三是，中国人是有很大的从众心理和随大流的心理，用梁漱溟的话说，“中国人彼此互以对应为重，一个人不以自己而存在，乃仿佛互为他人而存在。”这方面我们也可以在很多时候在工作中可以利用。
三、小结：
中国特色社会主义法律体系已经建立了，但是在以血缘、乡缘、学缘、业缘为基础的人情文化传统深厚的中国社会中，大多说的单个个体在面对利益采取策略时，往往选择了潜规则而不是法律，尤其在农村，这是我们所面临的工作环境。我们要依法，但也要依情理，让法律慢慢深入人心，这个过程无疑是很艰难复杂的，需要过程。
谢谢!
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